历史的先声,
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历史的先声的问题,于是小编就整理了2个相关介绍历史的先声的解答,让我们一起看看吧。
两汉时期历史文化名人排名?
1,贾谊(公元前200年~公元前168年)
贾谊著作主要有散文和辞赋两类,散文的主要文学成就是政论文,评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,鲁迅称之为“西汉鸿文”,代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声,以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。
2,董仲舒(公元前179年-前104年)
汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年(前134),汉武帝下诏征求治国方略,董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论,创建了一个以儒学为核心的新的思想体系,深得汉武帝的赞赏,系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”、“罢黜百家,独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳,使儒学成为中国社会正统思想,影响长达两千多年。
其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起,形成帝制神学体系。
3,司马相如(约前179年~前118年)
“汉赋四大家”之一,被誉为“赋圣”、“辞宗”,少名犬子,后慕蔺相如之为人,更名相如。景帝时,以赀为郎,为武骑常侍,非其所好。后病免,客游梁。善辞赋,作《子虚赋》。
概述西汉论说散文的发现情况?
秦代时间短暂,在文学上建树很少,而两汉王朝总共四百余年,是中国历史上的昌盛时间。汉代统治者在认真总结了秦代覆灭的历史教训后,在文化政策上作出了较大的调整。到西汉时期,中国古代散文已经渐趋完备。西汉涌现的许多才华横溢的文人有了展示自己的机会。
西汉前期,统治者实行清净无为的黄老政治,言论较自由,士人十分注重对历史经验的总结,因此政论文章兴盛起来。《过秦论》是贾谊证论散文的代表作。《过秦论》作为一篇政论散文,从各个方面分析了秦朝灭亡的原因,教训。《过秦论》上篇总结秦朝灭亡的根本原因在于统治者“仁义不施”,不明白“攻守之势也”。中篇揭露统治者骄侈扰民,批判秦二世之过。最后总结了秦亡的教训,点明“仁义不施,而攻守之势异也”。《过秦论》否定了秦朝以霸道治国的做法,贯穿鲜明的民本意识,旨在为汉王朝提供治国的借鉴,具有重要的现实意义。《过秦论》开汉代“史论”文章之先声。
西汉中期,儒学逐渐代替了黄老之学,占据了思想与学术的主导地位。此起文章的文风一改汉初文章言辞激切的特点,由纵横驰聘向醇厚典重转变,代表作家是董仲舒。董仲舒的《春秋繁露》立足于《春秋》公羊学,杂糅儒家思想,阴阳五行及天人感应之说,阐发了大一统观念,宣扬“三纳五纪”。《春秋繁露》全书朴实平易,语调舒缓,又多引经据典,与汉初政论的铺排文风有明显的不同。自董仲舒开始,西汉中期文章大体上由纵横驰聘转为坐而论道。
西汉后期,政治危机加剧,散文作家不能不面对更多更严峻的现实问题,如刘向秦义文放言直柬,辞气剀如,呈现出与西汉前中期散文不同的风貌。此时期故经学兴起,受其影响,文章风格也趋于深沉,刘向著有《新序》《说苑》,旨在彰显儒家的政治理想以致君尧舜。二书均围绕某一主题,编撰若干与主题相关的前代遗文佚事。文章具有较强的文学性,可视为魏晋小说的滥觞。
西汉是中国古代散文继先秦之后的又一个繁荣期。在西汉,涌现了许多优秀的作家作品。西汉散文在中国古代漫长的散文发展史上留下了浓墨重彩的一笔,它的存在价值和历史。文化意义是不容忽视的。
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