历史是由胜利者书写的，历史是由胜利者书写的是谁的名言

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史是由胜利者书写的的问题，于是小编就整理了4个相关介绍历史是由胜利者书写的的解答，让我们一起看看吧。

是什么力量影响历史的走向？

战争和舆论，在战争中人类才有危机意识，面临国与家尊严和血泪，历史的长河不进则退，在战争中慢慢成长。

战后，一将功成万骨枯，在百姓的舆论中思索，历史永远是由胜利者书写。

怎样看待历史是由胜利者书写的这件事？

历史作为一门社会科学，有一定的主观性。原来有一种理解，认为只有自然科学才有较为纯粹的客观性，而社会科学，精神科学的主观性比较强。

提问者的想法，鄙人姑且理解为“胜王败寇历史观(论)”。对于官方所推崇提倡的历史观，我们应当用自己的理性来想一想——事实上，他们所提的都挺好的，“以人为本”，就体现了人文主义关怀，但是——他们很难做到，历史书上讲的全是精英。而且很遗憾的是，事实也是如此。在社会学著作《乌合之众》里讲，“个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。”简而言之，“沉默的大多数”在群体状态下是容易被煽动的，失去理智的，令人遗憾的，而且真理往往在少数人手里。而我们在接受官方的历史观的时候，大可以一种孤立冷静客观的思维去看待某段历史，避开“群体思维”，当然还有二分法，矛盾论，辩证法，宏微观思维，联系的观点等。然而，就如同我开始所讲的，很难找到绝对的客观，极端的讲，客观是主观的真子集，而我所讲的则是往客观上接近——官方上讲的可能只是加一些赞美之词，而事实并非被掩盖，只是某些固有思想在作怪。所以不必讲官方历史树立在对立面上——那是不理性的。

历史是有胜利者书写不过是人自我安慰的借口。事实上历史上所有的胜利者都不可能按自己的意愿来完全的书写历史。否则历代皇帝就大多都是圣主明君了。

事实上，秦皇汉武，唐宗宋祖等历史上有为之君，包括所有的胜利者，一样有许多的不光彩之处被记录下来。秦桧害死岳飞是胜利者了吧，可终究岳飞会被平反成为民族英雄。袁崇焕被冤杀，可终究获得了他该得的历史地位。

对于这个问题，确实令我感慨万千，作为一名历史爱好者，自小便对史料典籍情有独钟，翻阅文史书籍不下数百本，而随着年龄的增长，知识的累加，越来越发现所谓“正史”记载中一些荒谬怪诞以及自相矛盾的地方，因而，我渐渐明白了，我们当下所看到的“历史”，极有可能是经过加工修饰后的工艺品。

我们知道，对于真实发生过的事情，称之为“第一历史”；而官方修撰的“正史”为“第二历史”，例如《史记》《三国志》等；而小说演义以及野史被称为“第三历史”，例如说《三国演义》。也就是说真实发生过的事情，我们现在已经无法考证了，而中华上下五千年，王朝更迭，浩浩荡荡，多少人，多少事，都淹没在历史的洪流中。自古成王败寇，作为胜利的一方，历史由他们书写，自然可以大书特书自己的丰功伟绩，而诋毁污蔑失败者，后人纵然有所怀疑，但也无从考证。诚然我们古人也有董狐这样不畏强权，秉笔直书的史官，但这样的又有多少，大多数的还不是屈服于强权政治，任由统治者肆意涂抹。就比如说，唐太宗李世民的“玄武门之变”杀兄杀弟，明成祖朱棣“靖难之役”都被美化修改了很多，尔细想之下我们不难发现，失败者李建成，朱允炆真就那么庸碌不堪吗？答案显而易见。

我们承认现有的文史典籍有篡改不实之处，但瑕不掩瑜，我们应感谢历朝历代的史官，正是因为有了他们的默默无闻，持之以恒的奉献，才有今日我中华上下五千年的璀璨文化。

一家之言，聊以为谈，欢迎诸位留言探讨评论～

历史的作用是为了警示后人，可为什么总有人说历史是由胜利者书写的，有什么依据？如果是真的，这样的历史值得相信吗？

历史警示后人是，让后人了解历史，认识历史，共产党领导的人民军队，用生命和鲜血打败了来犯之敌，让后人永远记住这段历史，热爱我们的国家，热爱我们的党。

总有人说历史是胜利者书写的。毛主席领导的中国共产党和中国人民，经过八年抗战赶走了日本帝国主义，经里了解放战争，打败了国民党解放了全中国，新中国成立后，抗美援朝打了美帝主义，证明了历史就是胜利者书写的。

这段历史是真实的，而不是需构的，这段历史过去还不到70年，为什么不值得相信呢，个人的里解，不到之处请网友指导。

历史是由胜利者书写的，这通常是指官方历史，古有唐太宗粉饰午门之变，近有抗战史的有失偏颇。但历史总是在智者面前能够去伪存真的，也是能够对社会的发展发挥警示作用的。在时间的长河中沉淀下来的总是最真实的历史，值得我们去淘换，去挖掘。

明史就是一个例子！因为是清朝来修的明史，明朝的皇帝和政治就真的那么无能和黑暗？个人不这么认为，起码从外交上没有割地赔款的条约。权利的更迭都是这样的，因为只有当权者才有实力下定义。

以史为镜，以史为鉴，历史就像一面镜子，它折射出一个民族历程的所有故事。同时，也可以让我们从这些故事中吸取前人的教训，有了前车之鉴才不会重蹈覆辙，发扬和继承先人的优秀传统美德，有助于推动社会的发展，激励人们向善、向上的精神。它除了有警示意义，也有弘扬意义。如果只写胜利者且是事实，其目的可能让后人为此骄傲自豪，向它学习。只要是事实都可信。

同样的历史，国史与竹书纪年在同一件事的描述上大相径庭，因此，不要相信小时候秉笔直书那篇文章！但就算是浩如烟海的史海中，我们仍然可以通过对比获得真实的历史，比如：宋朝的历史，可以与辽史、金史进行对比，通过自己的理解来判断这段历史的真实性！历史上太多的未解之谜，我们后人无法解决，也无法从中得到真实的事迹，但这又是历史的魅力，自己发觉，自己理解，若之前说的：书非借不能读也，那么在经过一定知识的积累后，对于历史，只能说：书非写不能读也……

历史是由胜利者写的，那历史有多少可信性呢？

历史是由胜利这写的，那历史有多少可性信？

从上百年前的历史有多少可性信度，咱们不了解是否真实。

但是毛主席及老一辈革命家，领导全国人民经过，抗日战争及解放战争，50年代后的抗美援朝战争是真实的，一段让中国人民永远也忘不了的历史。

毛主席领导的中国人民解放军及中国人民， 经过八年抗战打败了日本帝国主义，打败了国民党反动派，解放了全中国，1949年新中国成立了，中国人民从此站起来了，这是真实的历史。

历史有一部分是事实，还有一部分是猜测，还有一部分是偏见。读历史，史实的可信度不是最重要的，最重要的是思考。你知道的多了，慢慢会形成一套自己的价值观，当你把这套价值观应用于现实时，会少走很多弯路。

到此，以上就是小编对于历史是由胜利者书写的的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史是由胜利者书写的的4点解答对大家有用。