七上历史书,七年级历史人教版电子书
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于七上历史书的问题,于是小编就整理了3个相关介绍七上历史书的解答,让我们一起看看吧。
有什么关于宋朝历史的书籍可以推荐?
我推荐二个宋史专家;
一个是邓广铭,(1907年-1998年),字恭三,中国历史学家、著名宋史学家,可以称为“研究的宋史第一人”。
以下是老先生的著作,随便选一本就可能回去看。另外老先生有一个女儿——邓小南,也是宋史专家,北大历史系教授,她的书也可以闭关眼睛买。不过,个人建议先看邓广铭先生的,他的书比较好懂,专有名词等等都会说清楚,邓小南的书完全是冲着有基础的学生去的。
另一个是王曾瑜,也是宋史专家,中国社会科学院研究生院博士生导师。
王先生主要是针对宋朝方面的制度,书籍有《宋朝阶级结构》、《辽金军制》、《宋朝军制初探》、《纤微编》、《丝毫编》、《涓埃编》等书。
另外王先生也写小说,历史方面的小说,宋代纪实小说,比如;《靖康奇耻》、《河洛悲歌》、《大江风云》、《转战湖汉》、《扬威南北》、《关山怅望》、《忠贯天日》七部。
那要看你想看什么类型的了。有的只为一时兴趣,那就看看1楼推荐的科普。有的想深入了解,那可以看看各个研究所或者大学的丛书系列,比如川大古籍研究所的“宋代文化丛书”,吉林文史的“宋帝列传”,云大偏社会经济向的“宋史研究丛书”等等。。
一、先读《水浒传》,了解市井民俗;
二、再读《宋史演义》,虽是演义小说,但主体取自正史;
三、最后读《宋史》,文言文,要耐得住寂寞哟!
这样由俗到雅,由野到正,由幻到真,是一个追求探讨的过程,是一个抽丝剥茧的过程,是一个步步提高的过程。
我以为,这三本书足矣!
要详细了解唐宋历史,可以读哪些书?
如果想全面了解唐宋历史,二十四史中的《新唐书》《旧唐书》《新五代史》《旧五代史》《宋史》不可不读,司马光的《资治通鉴》也值得一观。有些人或许会忽略五代史,但五代史上承唐末,下启宋初,对理解贯通唐宋历史意义重大。找些专门研究此段历史的著作来读,应该会事半功倍。
上面说的是正史,我个人更偏好野史,文人笔记之类的。唐朝的笔记较少,宋朝的就比较多了。比如《东坡志林》《老学庵笔记》《齐东野语》《东京梦华录》等,皆出自文人之手,既可略补正史之缺,又文笔摇曳,意趣盎然。这其中,《东京梦华录》对汴梁的城市布局,标志建筑,生活习俗,饮食男女记录的极为详尽。略摘几句录于下:
中秋
中秋节前,诸店皆卖新酒,重新结络门面彩楼花头,画竿醉仙锦旆。市人争饮,至午未间,家家无酒,拽下望子。是时螯蟹新出,石榴、榲勃、梨、枣、栗、孛萄、弄色枨橘,皆新上市。中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸,近内庭居民,夜深遥闻笙竽之一声 ,宛若云外。闾里儿童,连宵嬉戏。夜市骈阗,至於通晓。
立冬
是月立冬前五日,西御园进冬菜。京师地寒,冬月无蔬菜,上至宫禁,下及民间,一时收藏,以充一冬食用。於是车载马驼,充塞道路。时物:姜豉、子、红丝、末脏、鹅梨、榲桲、蛤蜊、螃蟹。
且不说文中皇司酒楼,也不说禁军操典,单单这俩节之叙述,颇可见当时汴梁之富足,话说现在北京人也未必能冬天里实现“螃蟹自由”吧?后世之人可以根据其描述完整重现东京之旧观。靖康后,随徽钦北狩之人但览此书,未有不痛哭涕零者?所谓“梁园歌舞足风流,美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事,夜深灯火上樊楼”。
宋史打底书单3
1.《细说宋朝》虞云国 豆瓣
2.《如果这是宋史》高天流云 豆瓣
3.《宋史纪事本末》陈邦瞻
4.《宋论》王夫之
5.《宋太祖》王立群
6.《祖宗之法》邓小南
7.《君臣》王瑞来
8.《北宋政治改革家王安石》邓广铭
9.《北宋晚期政治体制和政治文化》方诚峰
10.《金瓯缺》徐兴业
11.《岳飞传》邓广铭
12.《南宋初期政治史研究》寺地遵
13.《朱熹的历史世界》余英时
14.《辽宋夏金史讲义》邓广铭
这几本可以参考看看
笔者上学时就是学习的唐宋史,很高兴能为你回答这一问题。题主既然只是想了解而不是研究,那么就不需要再推荐史料,笔者推荐一下几本书。
唐史:吕思勉《隋唐五代史》,牟发松《汉唐历史变迁中的社会与国家》,于赓哲《唐代疾病、医疗史初探》,陈寅恪《唐代政治史述论稿》、吴宗国主编《盛唐政治制度研究》、徐连达《隋唐文化史》、黄正建《走进日常:唐代社会生活考论》,郑学檬《
唐宋科学技术与经济发展的关系研究》,《中国经济通史(第四卷)》,仇鹿鸣《长安与河北之间:中晚唐的政治与文化》,李碧妍《危机与重构:唐帝国及其地方诸侯》等。
宋史:方建新编《二十世纪宋史研究论著目录》,陈振《宋史》,游彪《文治昌盛 武功弱势》,邓小南《祖宗之法 : 北宋前期政治述略》,《宋代文官选任制度诸层面》,余英时《朱熹的历史世界 : 宋代士大夫政治文化的研究》,黄纯艳《宋代朝贡体系研究》,漆侠《宋代经济史》,李华瑞《探寻宋型国家的历史 : 李华瑞学术论文集》,《“唐宋变革”论的由来与发展》,包伟民《宋代地方财政史研究》,程民生《宋代地域文化史》、杨渭生《宋代文化新观察》,王曾瑜《宋朝阶级结构》,《宋代军制初探》,潘晟《知识、礼俗与政治:宋代地理术的知识社会史探》等。
以上书目涉及唐宋两代政治、经济、思想、文化等各方面,足够题主了解两代情况。其中李华瑞的《“唐宋变革”论的由来与发展》专门探讨涉及两代变革的“唐宋变革论”,希望对题主有用。
一个人要想形成科学、客观的历史观,就要既看正史,也看野史,去伪存真、去粗取精地研究,大胆地去假设,合乎逻辑地推理。一句话,大浪淘沙始见金。因此要想详细了解唐宋历史,不仅要认真阅读《资治通鉴》,而且还要从当时的演义、诗词书法、古董文物等等方面着手,深挖深究。
1、《大唐帝国——正说唐朝三百年沧桑与辉煌》
2、《朱温灭唐》
3、《大唐帝国的兴亡——一个巅峰王朝的全景史诗》
4、《李世民的七宗罪》
正史篇
1、《资治通鉴》
2、《中国历代通俗演义》隋唐卷 蔡东藩
3、《旧唐书》
4、《新唐书》
5、《帝国的正午》 赫连勃勃大王
传记篇
1、《755——中国历史的转折》
2、《细说唐朝》 黎东方
3、《正说唐朝二十一帝》
4、《天可汗时代》
世界上最早的史书是哪一本?有何依据?
谢谢王超行侠仗义邀请。
个人观点,文明即历史。所谓“六经皆史”,最早的文字记载即为世界上最早的历史典籍。
最早的文明孕育于两河流域。
苏联科学院编的《世界通史》论述了楔形文字的发明与文明的关系:“两河流域各族人民文化的最大成就,就是文字的创造。公元前第4千纪中叶,苏美尔人就有了文字的胚胎。为了行政管理,它需要比较有条理的通讯,于是,这种文字的胚胎遂变成真正的文字。”
公元前3500年前后,楔形文字雏形在米索不达米亚诞生。公元前3000年左右,楔形文字走向成熟,字形简化、抽象化、系统化。
公元前1500年左右,楔形文字已成为两河流域诸多国家通用交流的通用语,书面语也很多使用楔形文字的。
在乌尔第三王朝时期,诞生了美索不达米亚历史的重要文献苏美尔王表,苏美尔的第一部成文典籍《乌尔纳姆法典》也诞生了,这虽然是法典,也是苏美尔文明的史书。
公元前2000年左右,亚述的国王图书馆出土了众多的文件,包括来自米索不达米亚两大王国亚述和巴比伦的各种管理文件和档案。
公元前1000左右,阿拉米亚语出现作为楔形文字的辅助语出现在泥板书上。经过几百年的发展,阿拉米亚语取代了楔形文字,成为该地区的国际语言,后来它又被希腊语所击败。
楔形文字在米索不达米亚所在的中亚西亚流行的时间长达三千年,迄今为止发现的最后一块楔形文字的泥板是公元75年的文物,此后楔形文字消失了。
《乌尔纳姆法典》,用楔形文字写成,除序言之外,有29条法律条文,其内容已涉及到损害与赔偿、婚姻、家庭和继承以及刑罚等,这不仅反映了法典对奴隶主利益和私有制的维护,也体现了系统的文化制度已经出现。它这是世界上第一部成文典籍,它标志着古代东方已进入文明阶段。这也是世界上第一份能了解远古王国历史的传世典籍,所以世界上最早的史书名至实归。
泥板书
到此,以上就是小编对于七上历史书的问题就介绍到这了,希望介绍关于七上历史书的3点解答对大家有用。