历史是任人打扮的小姑娘，历史是任人打扮的小姑娘出自何处

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史是任人打扮的小姑娘的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史是任人打扮的小姑娘的解答，让我们一起看看吧。

为什么有人说历史是任人打扮的小姑娘？

打扮自然是为了让人喜爱，而不是反胃。

而且小姑娘单纯，令人怜惜，反之过于世故，精明，不但无法信任，甚至会起反效果。

况且任人打扮，也就是说可以为所欲为了，老人精会被人为所欲为吗？

当然是不可能的，因此只能是不通世事的小姑娘才行。

这句话是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的。

原话是：“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替她涂抹起来，装扮起来。好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像。”

胡适在文章的前面说，所谓实在含有三大部分。一是感觉。二是感觉与感觉之间及意象与意象之间的种种关系。三是旧有的真理。可以看出来胡适原话是讲哲学的，与历史毫无关系。

这句话被好多人引用加工，写文章一上来就是胡适说过：“历史是个任人打扮的小姑娘”。

历史是客观的，每个人都是自己的样子；但记录历史的人，却会受个人感情的影响。

历史的真相始终被笼罩在迷雾中，封建统治阶级为了各种目的去修饰和歪曲它，以适应自己的需要。

但真相只有一个，而它必定有重见天日的一天，因为真正的历史，不是史官手中的笔，而是人心。

一、只有小姑娘任人打扮才符合常理。这样的作比让人比较好接受。二、打扮小姑娘的可塑性会大一些。对于一个历史，史家们由于受自身和其它条件的制约，存在着故意扭曲，丑化或者美化的现象，这个时候用小姑娘做比更符合实际。三、用小姑娘听起来也比较顺耳。

从艺术设计的角度一切历史都是当代史怎么理解？

"一切历史都是当代史"。这是意大利哲学家克罗齐的经典名言。

我们永远是带着当代人的视角去评说过去，是用当代人的思想感情去理解历史。历史是因为有当代的理解而存在。

因为历史是胜利者书写的，所以他要以充分的理由证明，胜利者为何必然胜利；失败者为何必然失败。消除和抹杀掉一切复杂的原因，只为了求得自身的合法化。

当历史被当代人任意打扮，强加进当代人的意识形态，历史已不成为历史，变成了当代史。

潘凤为什么叫无双上将？

潘凤是韩馥的上将。三国演义里有一句话这么说“东潘凤，西吕布”，能跟吕布齐名，应该绝对不是庸才。况且韩馥也多次夸赞潘凤:力敌万人。韩馥为什么这么说呢，是因为有一次袁绍摆鸿门宴宴请韩馥，韩馥大意赴约，在宴席上袁绍借故命颜良文丑刺杀韩馥，而韩馥的上将潘凤大喝一声:主公快走，一边左敌颜良右敌文丑，在当时赫赫威名的颜良文丑手里成功救走了韩馥，得到“无双上将”的名声，而且也使袁绍吓破了胆。

但是在泗水关挑战董卓手下大将华雄时，连三个回合不到便被华雄斩落马下，从此“我有上将潘凤“成了一句戏言。

究其原因，我认为，潘凤被三个回合不到斩落马下，原因有三:一，潘凤被自己威名所累，逐渐变得狂妄自大、眼中无人，尤其面对当时不太出名的华雄时，更是过分轻敌，给了华雄机会。二、华雄确实厉害、当时的华雄，也是连续斩了十八路诸侯的好几个大将，如果没有关羽，几乎一人阻止了十八路诸侯的进攻。三、小说剧情需要，温酒斩华雄，为凸显武圣关羽的厉害做铺垫。至于后来人们说潘凤闹肚子、被人下药等等，也就是闲来无事时的猜测臆想和做笑料罢了。

历史是任人打扮的小姑娘，小说和演绎更是，借三国演义片头曲做个结尾:古今多少事，都付笑谈中！

《三国演义》和《水浒传》是孪生兄弟，都是以史喻今，这个“今”是元未明初，因此小说中的人物也就是元未明初群英谱。潘凤是《三国演义》中的虚构人物，和《水浒传》中的潘金莲、潘巧云异曲同工。潘凤的主人韩馥和颜良文丑的主人袁绍欲立人为帝，而潘凤与吕布齐名，实指三姓家奴，元未失败的英雄张士诚手下潘元绍（袁绍）、潘元明兄弟投降后来当了皇帝的朱元璋，作者罗贯中在《三国演义》中骂潘氏兄弟还稍近情面，在《水浒传》里则咬牙切齿，其实是“攀龙附凤未必真小人，奸夫淫妇实乃史英雄”。

到此，以上就是小编对于历史是任人打扮的小姑娘的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史是任人打扮的小姑娘的3点解答对大家有用。